Sual: Bid'at ehli biri (Yatarken ayakları kıbleye doğru uzatmak gerekir. Böylece insan kalkınca yüzü kıbleye gelmiş olur. Bunun gibi ölüleri de ayakları kıbleye gelecek şeklinde defnetmeli ki kıyamet günü dirildiğinde yüzü kıbleye gelsin) dedi. Bu arkadaş bid’at ehlidir; ama bu düşüncesi bana da mantıklı geldi. Bu şekilde hareket edilse doğru olmaz mı?
CEVAP
Hayır doğru olmaz. Mazeretsiz ayakları kıbleye doğru uzatmak tahrimen mekruhtur. Cenazelerin de ayakları değil yüzü kıbleye gelecek şekilde sağ yan üzerine defnedileceği din kitaplarında bildirilmiştir.

Size bid’at ehlinin söylediği mantıklı gelir. Bir başkasına da başka bir şey mantıklı gelebilir. O zaman da insan sayısı kadar din ortaya çıkar. Mesela biri de çıkar ölüler için derin çukur açıp yüzü kıbleye gelecek şekilde dikine defnetmek daha uygundur der. Hem böylece yüzü devamlı kıbleye karşı olur diyebilir. Bunun için Hazret-i Ali (Din nakle dayanır. Akılla kıyasla mantıkla olsaydı mestin üstünü değil altını mesh ederdim. Hâlbuki Resulullah’tan gördüm o mestlerin üstünü mesh ederdi) buyurmuştur. Demek ki herkesin aklı ve mantığı dinde ölçü olmuyor. Din kitaplarının yazdığı önemlidir.

Oruç kefareti
Sual: Oruç kefareti için fakire bir defada 60 günlük yemek parasını verip her gün yemesini söylemek caiz olur mu?
CEVAP
Caiz olmaz. 60 fakiri bir günde iki defa doyurmak gerekir. Yahut bir fakiri her gün iki defa doyurmak üzere 60 gün veya her gün bir defa doyurmak üzere 120 gün yedirmek de olur.

Kul hakkı
Sual: Zararlı bir kitap camiye konmuş. Bir arkadaş zararlı diye kitabı alıp yakmış. Kul hakkı geçer mi diye soruyor?
CEVAP
Zararlı şeyleri yok etmekle kul hakkı geçmez. kıbleye doğru ayaklarını uzatıp yatmak günahmıdır caizmidir kıbleye doğru uyumak uzanmak yatağı koymak kıble tarafına koymak günahmıdır